А вообще кто-нибудь реально видел этих квадроберов?
Последние несколько дней автор занимался странным делом. Сразу скажу, в свободное от основной деятельности время (а то решите, что автор безнадежный бездельник). А именно, он опрашивал своих знакомых, а знакомых у него множество. Это и военнослужащие ВС РФ, сотрудники органов государственной безопасности и правоохранительных органов, бизнесмены, судьи, учителя, врачи, медиа-среда, другие трудящиеся, чиновники и даже (прости Господи) депутаты облсобраний, Государственной Думы и сенаторы СФ.
И всем задавался лишь один единственный вопрос. А именно: Вы когда-нибудь видели в реальной жизни квадроберов? Ну тех самых, которыми сейчас принято пугать? Не в интернете, не в сюжете телевизионной передачи, а вот именно вот в настоящей жизни?
И как ни странно, несмотря на то, что все эти люди принадлежат к разным социальным группам, имеют разный финансовый доход, обладают разным образованием и навыками, варятся в разных средах — в одном все они были солидарны.
А именно — они никогда лично не видели квадроберов в реальной жизни. В интернете — да, некоторые видели картинки или читали статьи про это, некоторые что-то слышали о них или видели забавные ролики в Тик-Токе и на запрещенном Ютубе. Многие из опрошенных вообще не знают, что это и зачем. То есть, несколько сотен опрошенных человек никогда не видело представителей этой субкультуры.
Хочется также спросить наших читателей: а вы, товарищи, видели реально этих квадроберов? Чур, перепивших алкоголиков, ползающих на четвереньках, за квадроберов не считать.
Между тем, вот уже около месяца — это одна из горячих тем в России. Общественные деятели, депутаты, сенаторы, журналисты, блогеры и даже священники бурно обсуждают это явление. И в основном, конечно же, порицают, клеймят, негодуют, обличают.
Дескать, молодежь совсем от рук отбилась, создала деструктивную секту, течение, разлагающее традиционные ценности. Бегают на четвереньках, прыгают в масках кошек, собак и прочих змей, лают и мяукают, издают прочие звуки, едят с пола из мисок для животных, их выгуливают во дворах бабушки на поводках и в намордниках.
Ужас и позор! Немедленно запретить! И всех наказать! Наставить на путь истинный! Вернуть к традиционным ценностям! Но ни один из критиков никогда не видел этих квадроберов, однако всё о них экспертно знают и составили своё мнение по этому вопросу.
Так существуют ли вообще квадроберы? Или это плод фантазии какого-то креативного воображения? Откуда людям о них известно? Если не принимать в расчет шумиху по поводу их существования? Доказательство - ролики из социальных сетей. В них отчетливо видно, как эти молодые люди бегают в карнавальных масках с приделанными позади хвостами.
А часто ли вы задаетесь вопросом: а кто снимает эти ролики? Не случайно же они появились. Их снимают блогеры и почти все они постановочные. С какой целью? Ради хайпа, то есть, привлечения к себе внимания. Ажиотаж приносит больше подписчиков, больше рекламы, больше денег. Ради денег эти люди не только себе хвосты приделают, но и крылья и все прочие атрибуты флоры и фауны. И будут мяукать, хрюкать и кукарекать. Или делать ещё что-либо, привлекая к себе внимание.
Автор вполне допускает, что настоящие квадроберы тоже существуют. Но сколько их? Сто человек, двести, тысяча? Две тысячи? Сколько это в процентном соотношении к населению России? Меньше 0,0001%? Кажется, маньяков у нас больше, чем этих нарядных человеков.
Так из-за чего весь сыр-бор разгорелся? Как ни крути, а это явление приобрело обширную медийную популярность. Его раскрутили, за считанные недели и при минимальном вложении средств, за счёт неуёмной критики. Блестящая работа пиарщиков, какими бы они целями не руководствовались.
Вот ещё пример подобного. В Телеграме есть масса каналов, посвященных Патрикам. Это Патриаршие пруды, некогда тихий и уютный московский район, а ныне место для модной тусовки. И все эти телеграм-каналы выставляют Патрики сборищем хипстеров и прочих странных и эксцентричных людей.
Дескать, приезжают бабушки на "Феррари" туда развеяться и порезвиться, или дедки выгуливают там собак-роботов, или красивые девушки пускаются во все тяжкие, лишь бы обратили на них внимание. Соответственно, все эти поводы притягивают на Патриаршие пруды массы туристов-зевак, которым хочется посмотреть воочию на это шоу.
Но гости и туристы слегка разочарованы. Прибыв на Патрики, они не обнаруживают там всех этих странных персонажей, которых видели в Интернете. Но затем, проголодавшись, они идут обедать в кафе, ужинать в ресторанах, гуляют по шоурумам, бутикам, совершают покупки, повышают продажи. Туса удалась.
И это ещё один грамотный образец маркетинговой мысли. Кто-то придумал на хайпе Патриков поднимать деньги.
А что с квадроберами? Про них вскоре забудут, уже нашелся новый повод — клеймить и порицать певца Шамана, за кожаные лосины, за попрание традиционных ценностей, за попытку сделать хайп на русской идентичности. Шамана хватит на пару недель (заодно кратно поднимут его популярность, и, соответственно, ценник на концертный билет), затем найдут новую жертву, с кем бороться и кого пиарить порицать.
Современное информационное пространство превратилось в пустопорожний барабан: звук громкий и в этом есть какой-то смысл, но большинству он недостижим...