«…Не уйди отсюда неисцеленным». Один день из жизни «детской» колонии

Воспитательная колония в Брянске. На входе нас встречает протоиерей Александр Хомяков, помощник начальника УФСИН России по Брянской области по организации работы с верующими. На его плечах – тюремное служение не только в «детской», но и во всех взрослых колониях и СИЗО на территории Брянской епархии. Минуем несколько ступеней проверки. Выходим из здания контрольно-пропускного пункта, и вот перед нами – решетчатый металлический забор. Здесь нас встречает заместитель начальника колонии по вопросам кадров и воспитательной работы подполковник внутренней службы Владимир Комаров. Попадаем во внутренний двор. Все обустроено, красиво, чисто. Вокруг несколько выкрашенных в желтый цвет зданий – жилые корпуса, спортивный зал, школа, столовая, клуб, медицинская часть. В самом центре возвышается деревянный храм во имя святителя Филарета, митрополита Московского.

Это единственный отдельно стоящий храм в колонии на территории Брянской епархии – в остальных местах заключения есть молитвенные комнаты или домовые храмы.

К слову, во всей России насчитывается полтора десятка храмов, посвященных этому выдающемуся церковному деятелю XIX века, трудом всей жизни которого стал перевод Священного Писания на русский язык. Митрополит Филарет также составил обращение царя к народу «Манифест об отмене крепостного права» 1861 года.

Вера и гуманизм

В 2010-х годах начался большой ремонт и реорганизация воспитательной колонии. Сотрудники даже ездили перенимать опыт в швейцарскую колонию для несовершеннолетних. В первую очередь отремонтировали внутри все здания и помещения. Бытовым условиям можно приятно удивиться. В жилых корпусах ребята живут по четыре человека. Осужденных объединяют по возрасту, совершенным преступлениям и психологическим особенностям.

– У нас есть разные парни, из благополучных и неблагополучных семей, состоятельных и малоимущих, полных и неполных, а также сироты, – говорит Владимир Комаров. – Некоторые в колонии впервые увидели чистую простынь и душ – в таких условиях они жили.

Вторая часть реорганизации колонии касалась работы с заключенными: воспитательной, социальной, психологической. Каждого подростка уже в следственном изоляторе воспитательной колонии встречает психолог. Он знакомится с ним, отмечает важные для себя аспекты, особенности характера. На каждого воспитанника создают индивидуально-психологический маршрут. Главная цель – избежать повторных преступлений.

Но швейцарский опыт, ставящий во главу угла человеческую личность, не получилось переместить на российскую действительность. Поэтому в колонии и появился православный храм.

Знал бы – не пошел

Большинству заключенных по шестнадцать-семнадцать лет. Это очень трудные подростки. Сложилась практика, что сюда они попадают не с первого раза, а после многих предупреждений. Либо они осуждены за тяжкие и особо тяжкие преступления: распространение наркотиков, грабеж, убийство, насилие. Брянская колония осталась одна на двенадцать регионов Центрального федерального округа.

Нас встречают три воспитанника колонии – все в одинаковой одежде, коротко стриженные, с бирками на лацкане. Восемнадцатилетний Максим (имя изменено – прим. ред.) находится здесь уже четыре года. За хорошее поведение ему разрешили доотбыть свой срок в «детской». Когда он выйдет на свободу, ему будет уже девятнадцать. Попал в колонию за то, что ударил человека ножом.

– Я совершил преступление, но считаю, что поступил так не напрасно, за дело, – рассказывает парень. – Мне жаль, что я причинил боль другому человеку. Нужно было сдержаться. В заключении многое начинаешь понимать и ценить. На воле простых радостей жизни и не замечаешь, не ценишь свою свободу. Отсюда на многие вещи в жизни смотришь по-другому.

Максим бывает на каждом богослужении, которое совершается в колонии. В храм приучился ходить с детства.

Дело по душе

У ребят почти все время расписано по минутам. Подъем, прием пищи, уборка комнат. С утра они учатся в общеобразовательной школе на территории колонии. Во второй половине дня проходят занятия в техникуме, где осужденные получают среднее специальное образование и, возможно, будущую профессию.

– Бывает, что некоторые заключенные в подростковом возрасте не умеют ни писать, ни читать, – говорит Владимир Комаров. – Они бросили школу, родители за ними не смотрели. В колонии можно догнать сверстников, да и получить специальность по душе. Есть только один выходной – воскресенье. Многие ходят в спортивную секцию. Это дело добровольное, как и посещение храма. Возможно, сказывается отсутствие телефона, компьютера и интернета. Совсем недавно на колонию вышла Федерация регби. Приезжает тренер, который уже создал здесь команду. После выхода на свободу парни смогут связать свою жизнь с профессиональным спортом.

Разлука с родными

Больше всего ребята переживают из-за разлуки с родными. «Мои родители были в шоке, они не ожидали такого от меня», – рассказывает семнадцатилетний Илья (имя изменено – прим. ред.). Родители парня – баптисты. Семья у них многодетная. Парень попал в колонию за кражи и грабеж.

– Я жил отдельно от матери и отца, братьев и сестер. Они и не знали, что я творю. Хотя мои друзья меня предупреждали, что это добром не кончится. Я их не послушал, теперь жалею. Когда выйду, начну жизнь с чистого листа, – говорит Илья.

Свидания с близкими в колонии не запрещены. Есть комнаты для длительных свиданий, которые положены раз в три месяца. Они оборудованы как гостиница – только готовить придется самим. Ребята постоянно разговаривают с родителями по телефону, а для матерей всегда остаются любимыми. А есть и те, кому не с кем пообщаться.

– У нас был заключенный из детдома, матери и отца нет, – говорит Владимир Комаров. – Но в детском доме он хорошо общался с директором этого учреждения. Однажды позвонил ей. Женщина откликнулась, передала гостинцы своему бывшему воспитаннику. Потом всем детским домом собирали ему передачки.

Илья тоже ходит на каждое богослужение, ему интересно сравнить веру своих родителей с православной. Со Священным Писанием он знаком, а сейчас начал перечитывать Библию.

Поддержать в сложную минуту

У семнадцатилетнего Леонида (имя изменено – прим. ред.) полная семья, отец и мать неверующие. На Литургию в храм в колонии он ходит, скорее, за компанию с ребятами. Попал в места заключения за распространение наркотиков – говорит, захотелось «легких» денег. Но они не стоили тех лишений, которые Леонид получил в итоге.

– Мне бывает тяжело после разговора с родными, – рассказывает парень. – Особенно если у них что-то случилось, а отсюда я ничем не могу им помочь.

Все разговоры детей прослушиваются. Если замечают, что с ребенком что-то не так, что он вышел из разговорной комнаты подавленным, к нему тут же подходят психолог или батюшка, пытаются поговорить, поддержать.

– Однажды ребенку мать сообщила по телефону о смерти отца, – вспоминает Владимир Комаров. – Родители накануне были у сына на свидании. Отец умер внезапно. Парень после телефонного разговора упал в обморок. Конечно, ребятам самостоятельно не справиться с такими потрясениями. Но мы все готовы прийти на помощь, и у каждого свои методы. Молитва и обращение к Богу может помочь в самой сложной ситуации.

А еще – поддержка друзей.

– Мы в колонии живем довольно дружно, – говорит Леонид. – Бывают иногда ссоры, но они быстро забываются. Стараемся поддерживать друг друга в сложных ситуациях. Помогаем, чем можем.

Отец Александр в надежде на исправление ребят часто напоминает им, что первым из всего рода человеческого в рай вошел именно заключенный – разбойник, который сидел в тюрьме и даже был приговорен за свои преступления к смертной казни. Христос «пришел призвать не праведников, а грешников к покаянию».

Нам пора уходить, а у ребят впереди ужин. Перед этим – личный досмотр каждого. И вспоминаешь, что находишься не в оздоровительном лагере...

Марина АНТОНОВА

О том, сложно ли подросткам прийти к вере, почему дети, ходившие в храм, оступаются, и как им можно исправить свою жизнь, мы спросили настоятеля Филаретовского храма в колонии для несовершеннолетних, руководителя отдела тюремного служения Брянской епархии протоиерея Александра Хомякова.

Ответственность родителей

Среди ваших подопечных есть ребята, которые в детстве ходили в храм. Но так случилось, что они оступились, совершив преступление. Чья вина в этом – родителей, которые недосмотрели, или трудности подросткового возраста?

– Я бы не стал говорить о чьей-то вине. В Евангелии мы читаем, что «не здоровые имеют нужду во враче, но больные» (Мф. 9:12). В увещании кающимся перед исповедью звучат такие слова: «Ты пришел в лечебницу – не уйди отсюда неисцеленным». Есть ли ответственность родителей за то, что ребенок оказался в местах лишения свободы? Безусловно, ведь именно родителям Бог поручает детей для воспитания, и именно на них лежит за это ответственность. Трудности переходного возраста? Конечно, они есть, но это наша, родителей, задача подготовиться к такому возрасту и помочь ребенку преодолеть их без ущерба для себя и окружающих.

Предаться в руки Бога

Не секрет, что именно в подростковом возрасте ребята часто уходят из Церкви... Как эту ситуацию можно исправить?

– Первое, что необходимо предпринять – предать себя и жизнь своего ребенка в руки Бога. В храме во время богослужения священник возглашает ектеньи, которые заканчиваются прошением: «Пресвятую, Пречистую Преблагословенную, Славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянувши, сами себе и друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим». К сожалению, мы не умеем предавать себя и своих детей в руки Божии, именно поэтому много раз в течение каждого богослужения Церковь нам об этом напоминает. А еще мы не умеем жить христианской жизнью, зато можем ее изображать, а дети это видят и не хотят играть, поэтому уходят от нашей лжи. Прежде всего надо воспитывать не детей, а себя, потому что наши дети будут похожи на нас, ведь они нам во всем подражают.

Сложно ли воцерковить подростков? В чем особенности работы с ними?

– Воцерковить сложно того, кто этого не хочет, если сам человек желает воцерковиться, то есть научиться церковной жизни, он может сделать это в любом возрасте. Работая с подростками, в первую очередь необходимо учитывать особенности их психики, и если действительно важно перевоспитать и научить ребенка, то придется завоевать его уважение, приобрести ценность в глазах подростка. Вот это бывает очень сложно. В подростковом возрасте они больше стремятся общаться со своими сверстниками, а не перенимать опыт старших. А много ли сверстников у наших с вами детей, тем более у тех, кто находится здесь, в колонии, которые могут научить их исполнению закона, уважению к старшим?..

«Приемлю достойное наказание»

Вы также окормляете взрослых заключенных. Наверное, сформировавшемуся человеку проще прийти к Богу, чем подростку?

– Сложный вопрос. Знаете, у каждого своя трудность. Подростку непросто понять, что он совершил ошибку и ему необходима помощь, так как одному не справиться. А взрослому человеку очень сложно признать, что вся его жизнь была большим заблуждением. Прийти и сказать: «По делам своим злым приемлю достойное наказание» – могут очень немногие. А ведь именно в этих словах и заключается покаяние человека, признание своей вины, сожаление о том, что сделал.

Какие вопросы задают священнику осужденные подростки?

– Самые простые, те, которые их волнуют. Как помолиться за родных и близких, за родителей, за умерших родственников. Как справиться с каким-то грехом, например, бросить курить.

Какого вероисповедания придерживаются воспитанники колонии? И кто окормляет ребят, исповедующих другие религии?

– Большинство наших воспитанников – православные, встречаются баптисты, протестанты и мусульмане. Для них приглашаем представителей тех религиозных общин, в которых они состояли до попадания сюда. У нас здесь регулярно бывает имам Брянской мечети, мы с ним совместно проводим беседы с ребятами, рассказываем о христианстве, подлинном исламе. Это очень важно, так они учатся с уважением и пониманием относиться к людям другой веры.

Сегодня мы избалованы информацией. Но в колонии осужденные в ней ограничены, у них нет интернета. Где они могут побольше узнать о Православии?

– У нас в колонии есть очень хорошая библиотека, и ребята могут почитать не только книги по учебной программе, художественную литературу, но и Библию, иные церковные книги. Есть литература для мусульман – Коран и другие издания. Так что в вопросе религиозного просвещения они совершенно не обделены информацией; кроме того, у них значительно больше времени для чтения, чем дома.

Каким образом вы работаете с сотрудниками колонии?

– Провожу личные встречи, беседы, лекции, рассказываю Закон Божий, о тех грехах и искушениях, которые встречаются в нашей жизни. Организуем выезды для сотрудников в монастыри, храмы, на святые источники.

Посещает ли архипастырь воспитанников колонии? И, наверное, его приезда здесь особенно ждут?

– Митрополит Александр старается посещать нас дважды в год – на престольное торжество и в день Рождества Христова. Поздравляет ребят с праздником, дарит им подарки. Приезда владыки мы, конечно же, ждем с радостью и особенным волнением.

Беседовала Елена ЛАРИНА

Фото Владислава АБАКУМОВА

В основе материала –
публикации журнала «Брянские миряне»