Средневековые бронзовые акваманилы из лучших музеев мира
Ритуальные сосуды для мытья рук, известные как акваманилы (водолеи), были необходимыми и практичными предметами в средневековой Европе. Термин «акваманил» происходит от латинского слова aqua, означающего воду, и manus — рука. Они использовались как в религиозных, так и в светских целях.
Священники использовали их для разлива воды во время литургий. Аристократы и богатые купцы использовали акваманилы в качестве эффектных сосудов для разлива воды во время банкетов.
Акваманилы стали первыми сосудами, созданными в Европе в Средневековье. Обычно их отливали из медного сплава, используя процесс литья: расплавленный металл заливали в восковую форму в основном в форме животного. После отливки формы ремесленники гравировали детали поверхности. Хотя полые литые сосуды в форме животных изготавливались ранее, во второй половине римской цивилизации и в начале византийской эпохи, учёные считают средневековые акваманилы новаторскими адаптациями, а не копиями.
До наших дней дошли сотни акваманилов, изготовленных в XII–XV веках. Значительные центры производства находились в северной Германии, особенно в Нижней Саксонии (около 1200–1350 гг.) и в южно-германском городе Нюрнберге (около 1400 г.).
Акваманилы изображают домашних и диких животных, мифических существ и людей. Сегодня они находятся в известных музеях по всему миру.
Кувшины в виде льва
Наиболее часто встречающаяся форма акваманила — лев. Около трети сохранившихся кувшинов изображают именно это существо. В Средние века геральдика считала льва парадигмой рыцарства, а религия ассоциировала с Христом. Львиные акваманилы создавались в разных формах на протяжении веков.
В Метрополитен-музее, где хранится одна из самых больших и значительных коллекций акваманилов, есть ранний северогерманский образец XII века, выполненный из медного сплава со стеклянными инкрустациями. Его характерными особенностями являются отверстие в верхней части головы для наполнения водой с носиком, расположенным во рту животного.
В Художественном музее Уолтерса хранится необычный львиный акваманил конца XIII или начала XIV века. Изготовленный из латуни, он украшен надписью на иврите: «Благословен Царь Вселенной, который велел нам мыть руки». Этот акваманил, возможно, немецкого или голландского производства, мог использоваться для церемоний в синагоге или еврейском доме.
Львы иногда сопоставлялись с мифическими существами. В Художественном институте Чикаго хранится акваманил в виде льва, датируемый примерно 1325–1375 годами, на котором изображён лев и три дополнительные фигуры. Львиная пасть смыкается вокруг собаки, а змеевидное существо образует кошачий хвост. На ручке сосуда изображён василиск или крылатый дракон.
Впечатляющий пример гибридного льва-акваманила находится в Метрополитен-музее. У этого льва, созданного около 1400 года, гордая широкая грудь, величественная грива и энергичное тело. Это изделие, излучающее силу и мощь, скорее всего, было отлито в Нюрнберге.
Мифологические кувшины
Акваманилы воображаемых зверей включают драконов, единорогов и грифонов. Кувшин-дракон из Метрополитен-музея, датируемый примерно 1200 годом, имеет тонко проработанные детали, такие как чеканная чешуя. Этот поразительный акваманил сделан таким образом, что тело дракона поддерживается кончиками крыльев сзади и ногами спереди. Ручка сделана из изогнутого хвоста дракона, в котором есть отверстие для воды, ныне лишённое откидной крышки. На голове дракона дугообразные брови и короткие гравированные линии вокруг глаз, а в пасти зажат человек в капюшоне. После львов драконы и лошади были самыми популярными фигурами.
В том же музее находится акваманил-единорог, датируемый примерно 1425–1450 годами, с хвостом из пламени. Эта особенность характерна для акваманилов, изготовленных в Нюрнберге. Заметным элементом является патрубок на груди единорога. Большинство акваманилов, сделанных после 1400-х годов, включают этот механизм. Эта особенность позволяет предположить, что сосуд был спроектирован как стационарный.
Акваманил Метрополитен-музея в виде грифона относится к тому же периоду и, скорее всего, был изготовлен в той же мастерской, что и единорог. Прекрасно переданные распростёртые крылья были отлиты отдельно. Этот большой акваманил мог быть великолепным украшением стола во время банкета. Подобные экземпляры служили демонстрацией богатства их владельца.
Богато украшенный акваманил в виде грифона, хранящийся сейчас в Музее изящных искусств в Вене, использовался священником во время мессы. Изготовленный примерно в 1120-1130 годах, он считается одним из самых ранних сохранившихся акваманил в мире. Для его изготовления использовались такие материалы, как позолоченная бронза, гранат, дамасское серебро (техника инкрустации серебра по затемнённому стальному фону) и чернь (чёрный металлический состав, используемый для заполнения рисунка, вырезанного в металле).
Петухи и лошади
Ещё один очаровательный акваманил в Метрополитен-музее — петух. Выполненная с мельчайшими деталями птица балансирует на крошечных когтях, что является впечатляющим художественным достижением. Раскрытый клюв петуха — это носик. Его хвостовые перья, скрывающие отверстие для наполнения водой, великолепно разлетаются. Искусно выполненная гравировка перьев и моделированные клюв, гребень, глаза и бородка позволяют учёным предположить, что он был изготовлен в Нижней Саксонии во второй половине XIII века.
Петух был популярным объектом как светского, так и религиозного искусства в Средние века. Вдохновением для создания петуха послужили библейская история об отречении святого Петра от Иисуса, средневековые басни и «Сказка о монахине и священнике» Чосера.
Акваманилом, олицетворяющим Средневековье, в частности, придворную жизнь, является рыцарь на коне. Эти конные композиции отличаются реалистичным изображением оружия и доспехов. Пример 1250 года в Метрополитен-музее изображает всадника в доспехах.
Акваманилы представляют игривую сторону средневекового искусства, переплетающуюся с общественными и религиозными обычаями эпохи. Они были превращены их создателями из утилитарных предметов в произведения искусства.