Макро-жизнь в микрорешениях – Shaw Local

Существует замечательный баланс между полноценной жизнью сегодня и подготовительной жизнью, сосредоточенной на видении более широкой картины. По моему мнению, величайший дар, который Бог дал человеку, — это дар выбора.

Поскольку величайшим даром является наш Спаситель Иисус, самое ценное и подлинное проявление любви — это когда мы решаем любить. Бог не заставляет нас любить Его. Он дает нам возможность выбрать нашу любовь к Иисусу.

Знакомо ли вам стихотворение «Слепые и слон», впервые опубликованное в 1865 году? Шестеро слепых, которых держали в безопасности в своей деревне, обсуждали множество жизненных вопросов. Но один из их больших споров был о слонах. Получив от старого друга возможность лучше понять, что такое слон, они расположились вокруг большого слона.

Каждый описал слона со своей точки зрения. Один слепой человек, прикоснувшись к его боку, описал слона как огромную стену. Другой, прикоснувшись к хоботу слона, заявил, что слон похож на гигантскую змею. Еще один слепой, коснувшись одной из четырех ног слона, воскликнул, что это чрезвычайно большая корова!

Касаясь бивня слона, один из мужчин сказал, что слон острый и смертоносный, как копье! Другой человек, коснувшись хвоста огромного животного, воскликнул: «Нас обманывают, это всего лишь большая верёвка!» Последний слепой, рассматривая огромное ухо слона, описал слона как огромный веер или ковер-самолет.

Мораль стихотворения Джона Годфри Сакса (1816-1887) рисует картину того, как мы склонны определять жизнь, основываясь на ограниченной микроперспективе, игнорируя более широкий макро-взгляд на жизнь. Если мы живем только моментом или ограниченным взглядом, мы можем потерять все, что Бог приготовил для нас. И наоборот, если мы живем в страхе перед тем, что может произойти в жизни в будущем, мы можем упустить возможности «нюхать цветы», которые может предоставить нам жизнь на микроуровне.

Есть люди, которые даже читают Библию в макросах или по общей картине точки А, точки Z и всего, что будет дальше. Читатель макросов может увидеть признаки времени, но упустить интимные микромоменты со спасителем, который знает все наши нужды.

Вы всего лишь макро-печень? Не упускайте моменты в микрожизни, которые придают нам жизненную силу и содержание.

Притчи 6:6-9 – «Пойди к муравью, ленивый; наблюдайте за его путями и становитесь мудрее. У муравья нет командира, офицера или правителя. Тем не менее, он добывает пищу летом и собирает провизию во время сбора урожая. Долго ли ты, ленивый, будешь лежать? Когда ты проснешься ото сна? Согласно этому писанию, макро-жизнь муравья должна дать нам представление о том, как изображение должно быть частью нашей повседневной жизни».

Вы тот, кто живет в микро? Мы должны видеть эту общую картину жизни и строить планы обеспечения устойчивости жизни в будущем.

Матфея 7:24 – «Всякий, кто слышит эти мои слова и применяет их на практике, подобен мудрому строителю, построившему дом на скале. Пошел дождь, разлились реки, и подул ветер и нанес удар на дом тот. Он упал не потому, что прочно стоял на скале. Но каждый, кто услышит эти мои слова и не осуществит их на практике, будет подобен дураку, построившему дом на песке. Пошел дождь, разлились реки, и подул ветер и нанес удар на тот дом. Он упал и был полностью разрушен». (Библия НИВ)

Мудрый мастер-строитель Иисус выражает микро/макро-перспективу, следуя своим словам жизни и руководству. Микрорешения о строительстве дома на камне создают положительные макроэкономические преимущества. Когда нападают жизненные бури, существует функциональная устойчивость благодаря выбору в момент, где построить дом. Напротив, использование ресурсов для строительства без предусмотрительности приведет к разрушительным и смертельным последствиям.

Слово Божье полно жизнеутверждающих историй сегодняшнего и завтрашнего дня.

Наша точка зрения определяет следующие шаги в нашей жизни, не только в микро, но и в макроэкономическом плане. В каждой сфере жизни Бог призывает вас сбалансировать свою жизнь с помощью микрорешений для достижения положительных макрорезультатов.

• Майкл Ф. Коул — пастор Центра поклонения и Братской церкви Диксона.