Покушение на главную ценность РФ. Почему Совет улемов отозвал фетву о многоженстве?

В СПЧ при президенте РФ признались, что многие эксперты даже не знали, как реагировать на данную инициативу, потому что это явное нарушение российского законодательства. Юлия Литвиненко На прошлой неделе Духовное управление мусульман России позволило исповедующим ислам мужчинам заключать до четырех религиозных браков. Соответствующий документ был утвержден Советом улемов Духовного управления мусульман РФ накануне прямой линии президента Владимира Путина, призывавшего россиян повышать демографию. Данная инициатива вызвала настолько бурную дискуссию в обществе, что ей заинтересовалась и Генеральная прокуратура РФ. Справка: что говорилось в фетве Согласно утвержденной фетве ДУМ России, заключение мужчиной, уже состоящим в браке, никаха с другой женщиной допускается в случаях: Если жена не может родить ребенка по состоянию здоровья, в связи с окончанием репродуктивного возраста или другим объективным причинам. Если супруга не желает рожать детей. Если мужчина хочет оказать социальную и материальную поддержку одинокой женщине и ее детям. Если супруги сексуально несовместимы. Важным условием является принцип равенства — супруг обязан в равной степени материально обеспечивать своих жен, предоставлять каждой из них отдельное жилье, проводить с каждой равное количество времени. В противном случае во второй, третий или четвертый брак ему вступить не разрешат. Кроме того, все жены должны будут знать о существовании друг друга, иначе они смогут потребовать развода. Вразрез с законом Как пояснил источник в ведомстве, многоженство противоречит российскому законодательству. В ГП напомнили, что, как подчеркивается в статье 1 Семейного кодекса России, признается брак, заключенный только в органах ЗАГС. При этом запрещаются любые формы ограничения прав граждан при вступлении в брак и в семейных отношениях, в том числе по религиозной принадлежности. Статья 14 Семейного кодекса РФ прямо запрещает брак между лицами, «из которых хотя бы одно лицо уже состоит в другом зарегистрированном браке». В статье 15 закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» прописано, что религиозные организации действуют в соответствии со своими внутренними установлениями, если они не противоречат российским законам и обладают правоспособностью, предусматриваемой в их уставах. Государство, со своей стороны, уважает внутренние установления религиозных организаций, если они не противоречат законодательству страны. Получается, что богословское заключение Совета улемов Духовногo управления мусульман РФ «противоречит действующему законодательству и основам государственной семейной политики в области сохранения и укрепления традиционных российских духовнo-нравственных ценностей», заявил представитель ГП. Ведомство также внесло представление ДУМ в связи с соответствующей фетвой. Инициатива разрешить многоженство не прожила и недели В Совете улемов ДУМ моментально отреагировали на заявление прокуратуры. Как сообщил председатель организации Шамиль Аляутдинов в своем телеграм-канале, «в связи с появившейся в СМИ информацией о том, что Генпрокуратура РФ призвала отменить фетву „Проблематика многоженства в мусульманском сообществе России“, а также в связи с реакцией российской общественности» Совет отзывает фетву. «На то Божья воля, и Совет улемов ДУМ РФ не видит смысла вступать в полемику», — добавил он. Правозащитники и юристы «впали в ступор» Как рассказала член Совета по правам человека Ева Меркачева, когда эта инициатива появилась, многие правозащитники и юристы «впали в ступор». «Я общалась со многими экспертами, которые не знали даже, как на это реагировать, потому что это явное нарушение российского законодательства», — сказала она. Решение Совета улемов, призналась Меркачева, потрясло и ее саму, особенно на фоне «сложного для страны периода». Правозащитница подчеркнула, что было очевидно, что такое действие вызовет реакцию у определенной части населения. В Госдуме раскритиковали фетву — «это дискриминация женщин» Одним из ярых критиков идеи многоженства оказалась председатель Комитета по защите семьи, вопросам отцовства, материнства и детства Нина Останина. Она, в частности, указала на дискриминацию женщин. По ее словам, фетва разъясняет только, какими правами обладает мужчина и почему он может иметь четырех жен. «А если мужчина по состоянию здоровья не может иметь детей, тогда как быть? Почему женщина не вправе выбрать себе четырех мужей, если у мужа утрачены репродуктивные функции? Это дискриминация женщин, а у нас любая дискриминация человека по признаку пола запрещена», — заявила парламентарий. Более того, уверена Останина, эта ситуация является покушением на главную ценность России — традиционную семью, зафиксированную в указе президента РФ № 809. «Брак — это союз мужчины и женщины <…> а тут оказывается еще полигамия, многоженство. Это разрушение традиционного института семьи. Ну, тогда обращайтесь к президенту и говорите, что не будете соблюдать указ», — добавила она. Кадыров как ярый сторонник многоженства Примечательно, что ранее глава Чечни Рамзан Кадыров в интервью «Интерфаксу» говорил, что для таких регионов, как Дагестан, Чеченская Республика, Ингушетия, многоженство должно быть разрешено. «Многоженство — это очень хорошо, а иметь много любовниц плохо. Если я выступлю против многоженства, я не мусульманин. Я за то, чтобы человек имел по несколько жен, если он в них нуждается и в состоянии содержать, и решал демографическую проблему в России», — отмечал глава ЧР в 2015 году. В прошлом году ему вновь пришлось отвечать на вопрос о многоженстве. Кадырову во время прямой линии задали вопрос: «Вторая жена или спокойная жизнь?» На это он сказал, что если у мужчины есть четыре супруги, то он «счастлив». «Две жены — это определение, что ты настоящий мужчина в доме, три жены — это хорошо, четыре — это счастье. Так сказал наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение Всевышнего)», — добавил Кадыров. Почему сегодня моногамия предпочтительнее полигамии По мнению публициста и богослова Сергея Худиева, несмотря на то что сегодня взрослые люди вольны по взаимному согласию жить в любых «конфигурациях», моногамия — это то, что следует поддерживать и сохранять на уровне государства, и на это есть ряд причин. Он напомнил, что брак, который признает, поддерживает и поощряет государство, — это союз одного мужчины и одной женщины, что в результате лишает полноценной юридической защиты вторых, третьих и четвертых «религиозных жен». Кроме того, по его словам, полигамия является наследием общества, в котором неравноправие мужчин и женщин являлось чем-то само собой разумеющимся. «Официальное признание полигамии государством означало бы, что за женщиной подразумевается заведомо более низкий статус», — пояснил публицист, добавив, что полигамия также предполагает резкое социальное неравенство. Худиев пояснил, что ситуация, когда женщина должна делить мужа с другими, а мужчина остается один, потому что его потенциальная невеста стала чьей-то третьей женой, вряд ли является хорошей. Государству стоит поддерживать именно моногамный брак, уверен он.