دو خطا در تحلیل عاشورا

خطای اول در خوانش کربلا، خطای "قیام" به جای "مقاومت" است که عمر طولانی و تاریخی دارد. اما خطای دوم، یعنی خطای "شهادت‌طلبی"، به جای آمادگی برای "شهادت" برای مقاومت، عمر طولانی ندارد و به چند دهه‌ی اخیر برمی‌گردد. خطایی که برخی روشنفکران، مانند دکتر شریعتی به آن دامن زدند.