Las finanzas de las monjas de Belorado que les llevaron a la quiebra: más de 30.000 euros mensuales en nóminas, tres créditos y fracasos empresariales
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La exabadesa de las clarisas de Belorado, Laura Gil de Viedma , ha roto su silencio a través de su canal preferido, Instagram, en un vídeo en el que carga contra el comisario pontificio para los conventos, Mario Iceta , al que acusar de estar «hundiendo los dos monasterios, literalmente» y «los está llevando a la ruina». Además pronostica que, «para septiembre estarán arruinados, si no embargados o vendidos a los bancos». El vídeo se hace público un día después de que su intento de financiación a través de donativos en internet demostrara ser un fracaso. De los 20.000 euros que tenían previsto recaudar en un mes, sólo han recibido un 13,61% (2.723 euros) de 63 donantes. En un mensaje de casi trece minutos, la exabadesa obvia cualquier referencia doctrinal o teológica —que según ellas serían los auténticos motivos del cisma— para centrarse sólo en cuestiones económicas. También acusa a los medios de comunicación —a los que denomina «de desinformación»— de mentir, pero elude explicar, tal como ha adelantado ABC en varias ocasiones, cómo las malas decisiones y gestiones de la comunidad de religiosas llevaron a los monasterios a una situación económica desesperada incluso antes de que decidieran separarse de la Iglesia. En efecto, con los datos que han hecho públicos las propias religiosas, las facturas que ellas han remitido al arzobispado de Burgos para que asuma su pago y las diversas circunstancias económicas de la comunidad desveladas por este diario —como el hecho de que en marzo de 2023 hipotecaran el monasterio de Derio para obtener un efectivo de 720.000 euros con el pagar deudas anteriores—, no es muy complejo llegar a la conclusión de que las finanzas de los tres monasterios estaban totalmente quebradas. De hecho, las propias religiosas lo reconocían en la primera entrevista que dieron a una televisión, dos días después de anunciar su marcha de la Iglesia católica, en la que contaban que los pedidos de sus trufas eran escasos y que pretendían vender una de las propiedades por debajo del precio de mercado para asumir sus deudas. Según ellas mismas sostenían, la Santa Sede había impedido aquella operación . Un extremo no confirmado desde la Iglesia católica, pero que sería coherente con el derecho canónico, ya que aunque se trata de un monasterio con un estatus 'sui iuiris' —con independencia para tomar decisiones— requiere permiso de la Santa Sede para operaciones por encima del millón y medio de euros, que también puede intervenir cuando presume una irregularidad, como el caso de vender a un tercero por debajo del precio de mercado. En la práctica, la suma de los gastos mensuales de la comunidad nos permite entender que el funcionamiento de los monasterios ya no era viable antes de que anunciaran que abandonaban la Iglesia católica el pasado 13 de mayo. Uno de sus principales gastos es en personal. Las religiosas tenían contratadas a once personas (con distintas jornadas laborales) lo que supone un gasto mensual en nóminas de 9.800 euros según ellas mismas reclamaron al arzobispado. A ello habría que sumar la Seguridad Social de esos trabajadores, que según los parámetros actuales estaría en torno a los 3.000 euros mensuales. Además, de acuerdo al compromiso adquirido por la Iglesia católica con el Estado español, los religiosos deben cotizar a la Seguridad Social. Si no están contratados por un tercero, la comunidad asume el pago de las cuotas de autónomos. En Belorado, son diez las monjas en edad de realizar esta cotización por lo que, si asumían la cuota mínima, el gasto mensual estaba en torno a los 2.300 euros. Más de 15.000 euros mensuales en personal fruto de una plantilla que parece estar totalmente sobredimensionada. Un monasterio que —hasta la marcha de sor Amparo al inicio del cisma— tenía 16 religiosas, cuenta con 11 trabajadores que realizan tareas que, en principio, parecían destinadas a las monjas en edad de trabajar. Entre esos sueldos se encuentran el guardés y el jardinero del Derio, el agricultor que llevaba el peso de la huerta ecológica de Orduña , cuidadoras para las hermanas más mayores, encargados del criadero de perros no autorizado —ahora las exreligiosas sostienen que es un refugio de animales aunque mantienen los empleados para su cuidado— y varias personas que se encarga de los recados y otras gestiones. Otro gasto mensual importante es el pago de los préstamos que han solicitado las ahora exmonjas en los últimos años. En una nota de prensa del 2 de julio, el arzobispado de Burgos decía haber asumido el pago de 18.000 euros en créditos bancarios. No especificaba si se refería a uno o dos meses, pero dada la fecha es probable la primera opción, por lo que el gasto mensual en este concepto rondaría los 9.000 euros. Según ha podido conocer ABC la comunidad de clarisas de Belorado tiene suscritos, al menos, tres créditos. El primero, el hipotecario de Derio , por un total de 720.000 euros, firmado en marzo de 2023 para 15 años, por lo que las cuotas mensuales estarían por encima de los cinco mil euros. A ese hay que añadir otro crédito de 150.000 euros, del que resta por pagar alrededor de la mitad, suscrito para la reforma de las cocinas y obrador de Belorado , y un tercero de 42.000 euros (del que resta por pagar unos 30.000) para colocar placas solares en monasterio de Orduña . A ello habría que añadir gastos ordinarios propios de mantener los edificios y la actividad de tres monasterios. El arzobispado ha estimado el pago de unos 3.000 euros mensuales en concepto de luz, gas y telefonía . Aunque no se ha hecho público, a estas cantidades habría que sumar la manutención de las hermanas, el mantenimiento de los vehículos propiedad de la comunidad y otros gastos ordinarios. De esta forma, sin tener en cuenta los gastos variables de los suministros para las actividades mercantiles, los gastos fijos mensuales de las monjas de Belorado superaban los 30.000 euros. Una cantidad que parece difícil de asumir con las actividades realizadas por las monjas. Fracasado el criadero de perros (y de conejos como mascota), ante la falta de autorización del Ayuntamiento; cerrada la casa rural de Derio (en la que también hicieron una gran inversión), por no contar con la licencia municipal al tener una catalogación de zona residencial; y sin actividad en la hospedería con graves problemas para ser atendida una vez dejaron el lugar, los ingresos de las religiosas se redujeron al obrador de chocolates y trufas y a los hornos que mantenían en Belorado y Orduña, además de la huerta ecológica en este último lugar. Unos productos difíciles de comercializar sin tener una fuerza comercial que los distribuya con regularidad y muy sujetos a la estacionalidad. Las monjas ya habían fracasado en el intento de que sus chocolates se vendieran en un conocido centro comercial y en la posibilidad de exportarlos hasta Japón . Además, en cuanto se anunció su cisma las fundaciones de apoyo a los monasterios, que les hacen pedidos regulares de sus productos para sostener sus comunidades, retiraron sus trufas y chocolates de sus páginas web. Así, cuando a partir del 5 de junio el comisario pontificio comenzó a asumir el control de las cuentas de las monjas , se encontró que, entre todas, apenas había unos 6.000 euros. Hasta ellas llegan los pagos domiciliados por las hoy exreligiosas, pero no los ingresos de sus actividades comerciales. Desde antes de esta intervención, las monjas ya habían abierto otras cuentas, a nombre de Laura Gil de Biedma, el nombre civil de la exabadesa. Una de ellas, de una oficina del BBVA en Madrid, es la que aparece reclamando donativos en su cuenta de Instagram. Además, según ha podido conocer este periódico , las exreligiosas disponen al menos una cuenta más . A ellas estarían llegando los hipotéticos donativos de los fieles, los pagos por los productos que han servido en estos meses y el crowdfunding realizado a través de PayPal. Los otros ingresos con que contaba la comunidad, y que de momento sí están domiciliados en las cuentas en las que tiene la firma el comisario pontificio, son las pensiones de jubilación de las seis religiosas más mayores. Se trata en la mayoría de los casos de pensiones bajas, no contributivas, por lo que apenas alcanzan los 6.000 euros, pero en todo caso era el único ingreso fijo con que contaba la comunidad de Belorado. De esos 6.000 hasta los más de 30.000 gastos fijos mensuales, sólo podían ser cubiertos con los beneficios de sus actividades , una diferencia que parece inasumible.