О Тавранкульской церкви рассказали на конференции в Екатеринбурге
Много интересных историй связано с храмом в селе Красноармейского района. Об истории церкви, её значении и современной участи услышали представители 16 регионов страны. 12+
XIII Всероссийская научно-богословская конференция «Церковь. Богословие. История», прошедшая в Екатеринбурге с 5 по 9 февраля, собрала ученых, преподавателей, аспирантов и краеведов из 16 регионов России.
В рамках секции «Православие на Урале: связь времён», организованной Уральским церковно-историческим обществом, специалисты представили результаты своих научных исследований.
Среди докладов особое внимание привлекло выступление кандидата исторических наук Сергея Климакова из Челябинска, посвященное истории церкви Преображения Господня в селе Тавранкуле.
В ходе исследования архивных документов были выявлены имена и даты служения одиннадцати священников, прослуживших в храме с 1863 по 1930 год, а также уточнено, что двое из них, умерли и похоронены у церковной стены, как и псаломщик, служивший в церкви почти тридцать лет.
Докладчик отметил возрастающий интерес к судьбе храма в связи с начавшимся его восстановлением.
«Чем дальше смотришь исторические материалы, тем более интересной становится летопись храма. Например, у церкви находится могила священника Василия Бурдукова, скончавшегося в 1887 году. А два его внука, продолжатели династии, играли в 1930-50-е годы большую роль в православной жизни Башкирии. Или совершенно необычная история, как женщины села отбивали от ареста милицией в начале 1930-го года последнего настоятеля Максима Горбунова», – поделился Сергей Климаков.
В рамках конференции состоялась книжная выставка-продажа, где были представлены новые издания Уральского церковно-исторического общества, посвященные православной истории населенных пунктов Бродокалмака и Теренкуля.
В настоящее время Тавранкульский храм восстанавливают, а на стенах – фрески с ликами святых.
В прошлом году усилиями жителей и паствы челябинского храма Иоанна Воина проведено уже три субботника по расчистке места силы. За это время вывезли весь мусор, убрали деревья, выросшие на срезах церкви. А также, восстановили стяжку внутри постройки, которая держит стены, прежняя была спилена и украдена.
Добровольцы из городской паствы привезли с собой оборудование, а сельчане пригнали технику. Оповещение населению о мероприятии организовала Ирина Сизикова, заведующая тавранкульским клубом. Она разместила объявления, на которое откликнулось немалое количество жителей, большинство из которых – молодежь.
«Евгений Михайлович Афанасьев предоставил два своих трактора, на одном работал он сам, а на втором – Евгений Мирошенко. Также, поделился транспортом Александр Мышковец – погрузчиком и трактором с прицепом. Ими управляли сам владелец техники и Александр Сизиков. Привез свое оборудование и Андрей Борисенко, на котором убирал и вывозил мусор и деревья», – сообщила жительница села Римма Брух.
Руководил деятельностью Алексей Севастьянов. Также, внесли свой вклад, работая вручную, Андрей Ворошин, Данил Распопов, Людмила Мышковец и внук Любови Пашниной, приехавший на летние каникулы.
XIII Всероссийская научно-богословская конференция «Церковь. Богословие. История», прошедшая в Екатеринбурге с 5 по 9 февраля, собрала ученых, преподавателей, аспирантов и краеведов из 16 регионов России.
В рамках секции «Православие на Урале: связь времён», организованной Уральским церковно-историческим обществом, специалисты представили результаты своих научных исследований.
Среди докладов особое внимание привлекло выступление кандидата исторических наук Сергея Климакова из Челябинска, посвященное истории церкви Преображения Господня в селе Тавранкуле.
В ходе исследования архивных документов были выявлены имена и даты служения одиннадцати священников, прослуживших в храме с 1863 по 1930 год, а также уточнено, что двое из них, умерли и похоронены у церковной стены, как и псаломщик, служивший в церкви почти тридцать лет.
Докладчик отметил возрастающий интерес к судьбе храма в связи с начавшимся его восстановлением.
«Чем дальше смотришь исторические материалы, тем более интересной становится летопись храма. Например, у церкви находится могила священника Василия Бурдукова, скончавшегося в 1887 году. А два его внука, продолжатели династии, играли в 1930-50-е годы большую роль в православной жизни Башкирии. Или совершенно необычная история, как женщины села отбивали от ареста милицией в начале 1930-го года последнего настоятеля Максима Горбунова», – поделился Сергей Климаков.
В рамках конференции состоялась книжная выставка-продажа, где были представлены новые издания Уральского церковно-исторического общества, посвященные православной истории населенных пунктов Бродокалмака и Теренкуля.
В настоящее время Тавранкульский храм восстанавливают, а на стенах – фрески с ликами святых.
В прошлом году усилиями жителей и паствы челябинского храма Иоанна Воина проведено уже три субботника по расчистке места силы. За это время вывезли весь мусор, убрали деревья, выросшие на срезах церкви. А также, восстановили стяжку внутри постройки, которая держит стены, прежняя была спилена и украдена.
Добровольцы из городской паствы привезли с собой оборудование, а сельчане пригнали технику. Оповещение населению о мероприятии организовала Ирина Сизикова, заведующая тавранкульским клубом. Она разместила объявления, на которое откликнулось немалое количество жителей, большинство из которых – молодежь.
«Евгений Михайлович Афанасьев предоставил два своих трактора, на одном работал он сам, а на втором – Евгений Мирошенко. Также, поделился транспортом Александр Мышковец – погрузчиком и трактором с прицепом. Ими управляли сам владелец техники и Александр Сизиков. Привез свое оборудование и Андрей Борисенко, на котором убирал и вывозил мусор и деревья», – сообщила жительница села Римма Брух.
Руководил деятельностью Алексей Севастьянов. Также, внесли свой вклад, работая вручную, Андрей Ворошин, Данил Распопов, Людмила Мышковец и внук Любови Пашниной, приехавший на летние каникулы.