Хотя на дворе уже относительно давно XXI век, даже у нас в России есть места, жители которых до сих пор обращаются за помощью к шаманам. Возможно, кому-то сложно представить подобное в эпоху гаджетов и искусственного интеллекта, но по сценарию ленты Михаила Мерзликина даже вполне современные на вид люди порой уповают на помощь сверхъестественных сил. Шаман же выступает в роли посредника между человеком и духами.

В центре сюжета старый представитель этой древней профессии, к которому обращаются самые разные личности с целью исполнить их заветные желания. Всякий раз шаман кидает кости и по их положению определяет, какое задание или обряд духи требуют выполнить в обмен на воплощение мечты просителя.

С первых же сцен экранное действо кажется нарочито гротескным. Тут и выраженный визуальный контраст между обликом старика, будто прибывшего к нам на машине времени из далекого прошлого, и приходящих просителей, и, конечно, сами желания — как людей, так и духов в обмен на их исполнение.

Но подача такова, что подобный гротеск вряд ли шокирует зрителя, поскольку кино изначально воспринимается как притча, где такие приемы вполне уместны. Кроме того, создатели фильма проявили большое внимание к деталям, среди которых практически нет проходных. Как образы в целом, так и отдельные фразы и поступки и даже элементы саундтрека или реквизита смотрятся максимально выразительно, а в отдельные моменты прямо-таки пробирают.

Что касается жанра, то, возможно, слово "ужасы" в строке жанра введет кого-то в заблуждение, так как "Шамана" сложно отнести к классическим хоррорам. Скорее, перед нами драматическая метафора, упакованная в оболочку мистического триллера. Причем при желании кино можно рассматривать отдельно в каждой из этих двух ипостасей, но в сочетании они отлично друг друга дополняют.

Фильм сложно назвать страшным в привычном понимании. Там нет какого-то внешнего зла, которому приходится противостоять. Напротив, все опасности идут от самих людей, их желаний и решимости идти до конца ради их исполнения. При этом противостоять такому злу сложно, поскольку истории всех просителей, несмотря на выраженную гротескность, вполне можно понять, а что-то и примерить на себя. Более того, в некоторых случаях можно понять и даже оправдать то, на что люди готовы пойти, дабы заполучить желаемое. И вот это вполне может напугать.

В то же время, если абстрагироваться от многочисленных нравственных посылов, которые фильм явно старается донести до зрителя, истории каждого из просителей интересны сами по себе, особенно, когда они начинают активно пересекаться между собой. В отличие от большинства кинопритч, которые отличаются неторопливым развитием сюжета, "Шаман" вышел очень динамичным и не даст заскучать даже тем, кто не привык искать в фильмах глубокий смысл.

За этой динамикой не сразу понимаешь, что кино вышло практически камерным. То есть большая часть сцен разворачивается в юрте шамана или на прилегающей территории, однако по ходу просмотра нередко возникает ощущение, что на экране приключенческий экшен с частой сменой локаций. Ну а тот факт, что на какие-то вопросы сюжет не дает явных ответов, только усиливает послевкусие от фильма — в конце концов, это еще и кинопритча.

В общем, в оригинальности "Шаману" отказать точно нельзя. Но при всем этом кино не воспринимается как заумный артхаус из разряда "не для всех" и, уж точно, не смотрится дешево. Помимо тщательной проработки мелких деталей и качественного саундтрека, нельзя обойти вниманием и подбор актеров. Хотя исполнители ролей шамана и его спутницы Юрий Майнагашев и Ляна Ондур больше известны по работе в театре, чем в кино, но про Марину Федункив такого точно не скажешь. Кстати, ее героиня Люба получилась одной из самых колоритных в фильме.

Подводя итог, первый значимый вклад Сибири в современный темный кинематограф по праву заслуживает высокой оценки. Необычный, атмосферный, поучительный и с интересным сюжетом, он имеет все шансы приятно удивить, особенно если вы открыты для нового.

Обсудить