Про органную музыку
И. С. Бах 23 года безвыездно и неотлучно служил кантором в церкви Св. Фомы в Лейпциге. Он играл на службах, похоронах, свадьбах и гражданских праздниках. Крестьяне окрестных сел свободно, без покупки билетов приходили в храм и слушали службы в сопровождении музыки самого великого христианского композитора. Если лозунг "Высокое искусство - в массы" справедлив, то это было одно из самых чистых воплощений этого лозунга в истории.
*
Органную музыку любят во всем мире и сегодня. И есть великие исполнители и композиторы, не говоря уже о старых авторах. Но вот что интересно: приходя в органный зал чисто ради музыки, а не на службу (органные залы, как правило, расположены в зданиях действующих католических храмов или не действующих, но переориентированных под нужды местных филармоний) люди усаживаются в кресла лицом к органу! То есть спиной к алтарю!
Еще раз. Слушая музыку в ходе службы, человек стоит (или сидит) лицом к алтарю, а орган у него за спиной. Приходя только ради эстетического удовольствия, а не к Богу, человек сидит спиной к месту принесения Жертвы, а лицом к автономному, в данном случае, источнику музыки.
*
Сидеть спиной к алтарю и глубокомысленно внимать органным руладам, это некий символ искусства Нового времени. Символ этот словно говорит нам: Мы уже не верим в того Бога, ради Которого построен сей храм и написана сия музыка. Но мы находим эту музыку красивой и согласны ею насладиться. Нам так же нравится архитектура, так хорошо подходящая под эти звуки, и акустика. Но не более. Поэтому к месту традиционного поклонения мы сидим спиной, а не лицом. Нас интересуют только звуки, в их отрыве от смысла.
*
Этот текст никто не произносит вслух и не исповедует. Вряд ли все, кто слушал орган вот так - спиной к алтарю - понимают весь трагизм и абсурд своего положения. Но сам факт очень красноречив. Отвергнуть Бога, но оставить себе нечто по вкусу от прежнего культа, это очень характерно для человека Нового времени. В области морали это означает: Я не верю и не молюсь, но я буду стараться быть верным, честным, добрым и щедрым без помощи свыше. И если проследить нашу культурную жизнь, то этот оксюморон будет найден нами, в качестве рояля, в любых кустах.
P.S. А вот так должно быть: