С буузами и с блинами: как в Бурятии отмечают национальные праздники
В Бурятии в этом году сложилась уникальная ситуация: совпали сразу два крупных праздника — буддийский Новый год и давняя традиция отмечать на Руси Масленицу. Так что Бурятия радостно, с удовольствием воспользовалась моментом и заедает блины буузами.
Дата Сагаалгана плавающая, высчитывается по лунному календарю. Обычно наступление нового года приходится на февраль, но в этот раз начало Белого месяца выпало на 1 марта. Празднование продолжается.
Напомним, что у буддистов есть строгий свод правил, как необходимо готовиться к Белому месяцу и как его встречать. Расписано все — начиная от того, во сколько нужно встать в день наступления Сагаалгана, заканчивая тем, какую надевать одежду и как правильно готовить алтарь к этому празднику. Перед Сагаалганом традиционно проводят обряд Дугжуубы — очистительного костра. Этот ритуал имеет очень большое значение для буддистов, а со стороны представляет собой очень красивое зрелище и проводится во всех дацанах страны, в том числе, в Москве и Санкт-Петербурге. Ламы сначала читают молебен, потом разводят костер. Специально для ритуала готовят «соор» — увенчанную черепом высокую пирамиду из реек, бумаги и теста, напоминающую наконечник стрелы. Под молитвы в него «вкладывают» подношение божеству Чойжал сахюусану, затем торжественно сжигают на большом костре как символ духовного очищения.
Считается, что в костре сгорают все нечистоты тела, речи и ума каждого человека — для этого миряне привозят с собой кусочки теста или бумаги, которыми предварительно обтирают свое тело. Есть и специальные правила для обтирания тканью, салфетками или тестом. Сначала нужно покатать им по лбу — символически собирая на ткань, салфетку или тесто дурные мысли, затем проходят вокруг рта, собирая дурные слова, по груди, очищая сознание, потом в ладошках, наматывая на ткань или тесто неблаговидные деяния. Можно также обтереть больные места, представляя при этом, что вы вытягиваете все плохое, а также в конце дунуть на ткань, салфетку или тесто, выдувая весь негатив, отмечают в Байкальском дацане Лусууд Хан. Принесенное бросают в очистительный костер. Смотреть долго на огонь нельзя, не стоит и оглядываться на него, после того, как бросишь свой кусочек теста. Нужно уйти, не оборачиваясь, чтобы все плохое оставить позади.
В Улан-Удэ дацанов много и расположены они в разных районах города. Так что Дугжуубу проводят во всех концах столицы. В этот день местные власти усиливают работу общественного транспорта, а люди едут на обряд семьями. В городе в вечер проведения обряда традиционные восьми-девятибалльные пробки. Но на них в этот день никто не жалуется.
Сам Сагаалган — главный день года у буддистов. В этот день встать нужно очень рано — в 4–5 часов утра. По поверьям, ранним утром, до восхода солнца, в каждый дом заходит божество Балдан-Лхамо, которое подсчитывает всех людей. Проспавшие ее приход, считается, упускают свое счастье на целый год. А те, кто в это время бодрствовал, наоборот — приобретут защиту буддийской богини Лхамо, и им будет сопутствовать удача и успех на протяжении всего года. Так что Бурятия 1 марта на ногах еще затемно, и так весь день: принято поздравлять старших родственников, ходить по гостям, принимать их у себя дома. Чем больше гостей заглянет в дом, и чем богаче будет стол, тем счастливее и сытнее наступит год, считают буддисты. Основу большинства блюд на праздник составляют продукты из молока и мяса и — белая пища. Обмениваются подарками, они не обязательно должны быть дорогие — хозяева дома и гости обмениваются пачками чая, сахара, полотенцами, молочными продуктами, сладостями, деньгами.
Нужно сказать, что Сагаалган отмечают абсолютно все буддисты, независимо от того, где они находятся. Так, военнослужащие из Бурятии тоже отмечают на СВО — проводят и Дугжуубу, ходят на молебны, тем более что там установлены специальные фронтовые дацаны. И прямо в прифронтовой полосе бойцы установили дарцаг — специальное сооружение, чтобы вывешивать хий морин для сохранения остроты органов чувств, таких, как зрение, слух, вкус, обоняние, осязание и интуицию. Видео бойцов поделился глава Буддийской традиционной Сангхи Дамба Аюшеев.
Для тех, кто уже сходил по гостям, в этот день проводят большую культурную программу — выставки, концерты. Особенностью дня уже стал так называемый дэгэл-флешмоб — это когда люди собираются в центре Улан-Удэ в национальной одежде и проходят шествием по главной улице города. При этом не обязательно это должна быть бурятская национальная одежда — приходят в семейских сарафанах, эвенкийских костюмах, казачьих. Этой традиции в столице уже несколько лет и участников с каждым годом становится все больше.
В этом году, впрочем, начало Белого месяца побило все рекорды по общественным мероприятиям — впервые за долгое время Сагаалган совпал с еще одной любимой в народе традицией — празднованием Масленицы. «Мы отмечаем всегда и бурятские и русские народные праздники, — говорит улан-удэнка Елена Кобылкина. — Никогда не задумывались, что можно иначе. На Сагаалган готовим белую пищу, варим буузы, ходим в гости, ездим на Дугжуубу, а сегодня приехали на Масленицу в Этнографический музей. Попасть было непросто — очень много машин, людей, мы отстояли в пробке минут сорок, но здесь очень атмосферно, оно того стоило».
Оба праздника отмечает и глава Бурятии Алексей Цыденов. Накануне Сагаалгана он вернулся из рабочей поездки в Москву и сразу из аэропорта отправился на молебен. А назавтра — вместе со всеми горожанами провожал зиму на Масленице. А заодно поучаствовал в еще одной православной традиции — попросил прощения у всех. «Сегодня еще и Прощёное воскресенье! Простите меня земляки, если что вольно или невольно сделал не так», — написал он в своем телеграм-канале. Земляки отреагировали положительно, оставив Цыденову кучу лайков и сердечек.
В бурятском селе Ацагат уже 200 лет есть очень интересная традиция — в день перед основным Сагаалганом проводят детский Сагаалган, чтобы уважить детей вкусностями. В буддийской и восточной вообще традиции дети до 7 лет считаются божеством. Так вот в селе к этому дню жители закупают по 20 килограммов конфет — для угощения. Дети ходят по домам села, а местные жители угощают их сладостями, каждый ребенок за этот день может собрать по 13 килограммов. Как сообщили в местном паблике Аноним Онохой, традиция это настолько серьезная, что даже в садах и школах села в этот день — выходной.
Кстати, в Бурятии, похоже, появляются новые традиции празднования Сагаалгана. Фестиваль бууз запустила в Бурятии 1 марта общественная организация «Серебряные волонтеры Бурятии».
Как отмечают организаторы, этот фестиваль волонтеры проводят еще с «ковидного» 2019 года, участвует в нем большинство районов Бурятии. Условия у этой доброй акции очень простые: нужно передать традиционное блюдо бурятской кухни — буузы — в дар ветеранам Великой Отечественной войны, ветеранам тыла, многодетным и малоимущим семьям, и другим людям, которым непросто. «Возможно, рядом с вами живут люди, которым очень нужно ваше внимание, а буузы будут отличным подарком в дни празднования Сагаалгана. К акции может подключиться любой желающий. Творить добро — это так просто», — обращаются организаторы акции ко всем неравнодушным.
Акцию проводят в дни Сагаалгана и с каждым годом участников у нее становится все больше. Теперь уже в фестивале участвуют не только жители Бурятии, но и выходцы из Бурятии, проживающие в других регионах, участники землячеств в России и за рубежом. Поэтому фестиваль имеет и ещё одно название — «Кругосветное путешествие буузы».